Esta antología de textos empezó como soporte a la materia de Griego en 2º de Bachillerato. El objetivo es facilitar textos representativos de cada autor para que el alumno o lector ocasional pueda leer el texto griego e ir comprobando si su interpretación es correcta. La traducción no es el objetivo, sino una simple ayuda para leer el texto original.
- Alceo de Mitilene (Ἀλκαῖος ὁ Μυτιληναῖος, ca. 620 aC – ca. 580 aC)
- Alcmán de Esparta (Ἀλκμάν, s. VII aC)
- Anacreonte – Anacreónticas (Ἀνακρέων ὁ Τήϊος, ca. 582 aC – ca 485 aC)
- Andócides – (Ανδοκίδης, ca. 440 aC – 390 aC)
- Antifonte – ( Ἀντιφῶν ὁ Ῥαμνούσιος, 480 aC – 411 aC)
- Apiano (Αππιανός, ca. 95 dC – ca. 165 dC)
- Apolodoro (Biblioteca Mitológica, sII dC)
- Apolonio de Rodas (Ἀπολλώνιος ὁ Ῥόδιος, 295 aC – 215 aC)
- Arato (Ἄρατος, 310 aC – 240 aC)
- Aristófanes (Ἀριστοφάνης, 444 aC – 385 aC)
- Aristóteles (Ἀριστοτέλης, 384 aC – 322 aC)
- Arquíloco de Paros (Ἀρχίλοχος, 712 aC – 664 aC)
- Baquílides de Ceos (Βακχυλίδης, ca. 510 aC – ca. 450 aC)
- Calímaco (Καλλίμαχος, 310 aC – 240 aC)
- Calino de Éfeso (Καλλῖνος, primera mitad s.VII aC)
- Ciclo épico (ciclo troyano, ciclo tebano, otros…)
- Demetrio – Sobre el estilo (Δημήτριος, s. III-I aC)
- Demóstenes (Δημοσθένης, 384 aC – 322 aC)
- Diodoro Sículo (Διόδωρος, s. I aC)
- Diógenes Laercio (Διογένης Λαέρτιος, siglo III dC)
- Dionisio de Halicarnaso (Διονύσιος Ἁλικαρνασσεύς, ca. 60 aC – 7 aC)
- Dionisio Tracio (Διονύσιος ὁ Θρᾷξ, ca. 170 aC – 90 aC)
- Eliano, Claudio (Κλαύδιος Αιλιανός, ca. 175 dC – ca. 235 dC)
- Esopo (Αἴσωπος, ca. 620 aC – 564 aC)
- Esquilo (Αἰσχύλος, ca. 525 aC – ca. 455 aC)
- Esquines (Αἰσχίνης, 389 aC – 314 aC)
- Estesícoro de Hímera (Στησίχορος, ca. 630 aC – ca. 550 aC)
- Estrabón (Στράβων, ca. 64 aC – ca. 24 dC)
- Euclides (Εὐκλείδης, ca. 325 aC – ca. 265 aC)
- Eurípides (Εὐριπίδης, ca 484/480 aC – 406 aC)
- Filón de Alejandría (Φίλων ὁ Ἀλεξανδρεύς, ca. 20 aC – ca. 45 dC)
- Filóstrato el Viejo: Φιλόστρατος, ca. 160/170 dC – ca. 249)
- Focílides de Mileto (Φωκυλίδης ὁ Μιλήσιος, n. ca. 560 aC)
- Gorgias de Leontinos (Γοργίας, ca. 460 aC – ca. 380 aC)
- Herodas (Ἡρώδας, s III aC)
- Heródoto (Ἡρόδοτος; 484 aC- 425 aC)
- Hesíodo ( Ἡσίοδος, – ca 750 aC – 650 aC)
- Hipócrates de Cos (Ἱπποκράτης, ca. 460 aC – ca. 370 aC)
- Hiponacte de Éfeso (Ἱππῶναξ, s. VI aC)
- Homero (Ὅμηρος, ca. siglo VIII aC)
- Homero “Menor” (Himnos homéricos, Margites, Batracomiomaquia)
- Íbico de Regio (Ἴβυκος, s. VI aC)
- Iseo de Atenas (Ἰσαῖος, ca. 420 aC – 340 aC)
- Isócrates (Ἰσοκράτης, 436 aC – 338 aC)
- Jenófanes de Colofón (Ξενοφάνης, ca. 570 aC – ca. 475 aC)
- Jenofonte (Ξενοφῶν, ca. 431 aC – 354 aC)
- Licofrón (Λυκόφρων ὁ Χαλκιδεύς, ca. 330 aC – ca. 280 aC)
- Lírica griega arcaica
- Lisias (Λυσίας, ca. 458 – 380 aC)
- Longo (Λόγγος, s. II dC)
- Luciano de Samosata (Λουκιανὸς ὁ Σαμοσατεύς, 125 dC – 181 dC)
- Menandro (Μένανδρος, ca. 342 aC – ca 292 aC)
- Mimnermo de Colofón (Μίμνερμος, finales s. VII aC)
- Nono de Panópolis (Νόννος Πανοπολίτης, ca. s. IV – s. V dC)
- Nuevo Testamento
- Paléfato (Παλαίφατος, s. IV aC)
- Partenio de Nicea (Παρθένιος ὁ Νικαεύς, s. I aC)
- Pausanias. (Παυσανίας, ca. 110 dC – 180 dC)
- Píndaro. (Πίνδαρος, 518 aC – 438 aC)
- Platón (Πλάτων, 427 aC – 347 aC)
- Plutarco. (Πλούταρχος, ca. 46 dC – ca. 120 dC)
- Polibio. (Πολύβιος, ca 200 aC – ca. 118 aC)
- Pseudo-Longino. Sobre lo sublime (Περὶ ὕψους, s. I dC)
- Quinto de Esmirna (Κόιντος Σμυρναίος, ca. ss. III dC- IV dC)
- Safo de Mitilene (Σαπφώ, ca. 650/610 aC – 580 aC)
- Semónides de Samos (o de Amorgos) (Σημωνίδης, ss. VII aC – VI aC)
- Simónides de Ceos (Σιμωνίδης ὁ Κεῖος, ca. 556 aC – ca. 468 aC)
- Sófocles (Σοφοκλῆς, 496 aC – 406 aC).
- Solón de Atenas (Σόλων, ca. 638 aC – 558 aC)
- Teofrasto. (Θεόφραστος, ca. 371 aC – ca. 287 aC)
- Teócrito (Θεόκριτος, ca. 310 aC – ca. 260 aC)
- Teognis de Mégara (Θέογνις ὁ Μεγαρεύς, s. VI aC)
- Tirteo de Esparta (Τυρταῖος, s. VII aC)
- Tucídides (Θουκυδίδης, ca. 460 aC – ca. 396 aC)
- Aquiles Tacio. Leucipa y Clitofonte I, 8. Las mujeres, si aman, son causa de desgracias; si no aman, también.
- Arriano: Anábasis de Alejandro Magno. Libro I 12 (Alejandro en Ilión. Necesidad de un historiador). Libro II 3 (El nudo gordiano). Libro VII, I, 5. Todo mortal tiene tanta tierra como su tumba.
- Dion Casio. Historia romana
- Claudio Eliano. De natura animalium, X, 22. Distinta valoración de la muerte natural y la violenta. Cartas rústicas I De Euticomides a Blepeo
- Filóstrato. Cartas de amor, XII. Eros entra por los ojos
- Licurgo (orador ateniense). Contra Leócrates, 81. Juramento de los griegos antes de la batalla de Platea
- Paremiología. Máximas y sentencias. Palladium: Aplicaciones / citas griegas y latinas
- San Juan Crisóstomo. Homilía a Eutropio. Homilia de capto Eutropio – Defensa de Eutropio –
Antologías temáticas:
- Materials per a l’aprenentatge del grec clàssic (Grup Electra, UB)
- Mitología
- Textos dioses: textos originales y en traducción sobre los dioses olímpicos
- Textos héroes: textos originales y en traducción sobre los heroes más destacados